PROFECÍAS QUE SE AUTOCUMPLEN

Las profecías que son las que se autocumplen, son aquellas que están sometidas a una predicción, que por el simple hecho de haberse formulado esta destinada a convertirse en realidad y siendo así de ese modo una confirmación de la profecía. Un ejemplo claro de este tipo de profecías es el simple hecho de llegar un momento y pensar en que "no sirvo para nada", este pensamiento nos predispone y empezamos a actuar como tal , como si en realidad no valiéramos para nada.

Con este tipo de profecías, sin saber, muchas veces tendemos a condicionar nuestro futuro; ya que nos predisponemos a hacer lo que queremos profetizar, otro ejemplo que puede ser claro es al momento de presentar alguna evaluación, si en ese instante estamos claros y casi seguros de que no podremos avanzar en su realización, es muy seguro que ese sea el resultado final.

Sin embargo no siempre estas profecías tiene que ser negativas, si las sabemos reformular podemos ponerlas a favor de nosotros y convertirlas en positivas, si somo capaces de hacerlo, la idea de profecía puede ayudarnos a aumentar la confianza en nosotros, ya que si pensamos positivamente lograremos obtener resultado positivos, de lo contrario si son negativos esos serán los resultados que al final tendremos.

Muchas de estas profecías estas sujetas a nuestras expectativas, prejuicios, supersticiones y deseos; esto se ve claramente en el experimento formulado por el psicólogo Robert Rosenthal, en el cual ya le superponía una idea a la maestra y las predestinaba a seguir un tipo de actitudes y expectativas con un cierto grupo de estudiantes, dando resultado al final con lo esperado de la profecía.

A la hora de la investigación, si llegamos a tratar de crear profecías para formular mucho más rápido nuestro conocimiento, estaríamos perdiendo realmente el curso de nuestra investigación y la objetividad, ya que saldríamos del todo del método científico y nos estaríamos centrando en algo subjetivo, en aquello que nuestro anhelo propició desligandonos del todo de una observación racional para la construcción del conocimiento.

Podemos finalmente así notar que la mente humana es realmente poderosa, ya que al creer en cosas como ciertas o que lleguen a pasar, realmente si pasen. Por lo cual estas predicciones pueden tener no solo efectos positivos sino también negativos, por consiguiente así como somos dueños de nuestros actos, sueños, también somos responsables de nuestra realidad que compone nuestro pensamientos.

La Realidad Inventada: ¿cómo sabemos lo que creemos saber?

Profecías que se Autocumplen

Paul Watzlawick

LA CARTA ROBADA

Dependiendo de las situaciones a las cuales nos enfrentemos debemos primero dedicarnos a la observación, ya que esta nos dará pie para formar ideas y concretarlas, si se llegan a concretar vamos a tener metas claras a seguir y si seguimos ese camino que nos hemos planeado podemos llegar al conocimiento. O sea tener un objetivo claro, y de este modo evitar perdernos en el curso de la investigación.

La historia nos da cuenta de esto, que siempre debemos ser objetivos, aprender de los desconocido y no llegar con ideas ya preconcebidas, puesto que, cada situación es diferente a la anterior, en una investigación, debemos partir desde lo más general para así llegar a lo más específico, si esto no sucede y vamos directo a lo específico podemos perder mucho de la observación ya que lo específico puede convertirse en algo tedioso y complicado, en cambio una observación general nos da un campo de visión más amplia para de este modo empezar a descartar lugares e ir directamente a los que contamos con mayor seguridad y así no perder mucho tiempo. La historia nos muestra como Dupin puede abandonar las ideas que trae, y tratar de tomar una posición neutral a la situación, tratando de comprender el razonamiento de su oponente, por lo tanto el descubrimiento no depende mucho de la perspicacia, sino del cuidado y la paciencia del investigador, siendo esta la clave para poder pasar por encima de su adversario y lograr luego obtener una ganancia y dar una lección.

Puede admitirse que toda idea pública, toda convención admitida, es una necedad, porque ha convenido a la mayoría.

Así pues podemos notar que no siempre lo más claro es lo más evidente, sino que en estados particulares es donde encontramos respuesta sin necesidad de irnos más allá de lo necesario. 

La Carta Robada

Edgar Allan Poe

Versión de Julio Cortázar

NO HAY PREGUNTAS ESTÚPIDAS

¿Por qué la NATURALEZA es como es? 

¿Por qué recordamos el PASADO y no el FUTURO?

Bueno esas son preguntas que pocos de nosotros dedicamos mucho tiempo para preguntarnos, creo que eso se debe a que a diferencia de los niños que son curiosos, poco escépticos y fáciles de asombrar, ya los más mayores no se concentran en esas posturas, si no en el hecho de memorizar perdiendo así el placer del descubrimiento, ese placer que nos lleva a crear mundos y a elevar nuestra imaginación... ¿sabes a qué se debe?, se debe a que cuando crecemos nos preocupa hacer preguntas estúpidas, aceptando así respuestas equívocas y sin plantear alguna cuestión, ya que nos da miedo el que dirán al momento de intervenir y si intervenimos estamos a la expectativa de la aprobación de los demás, estos cambios de forma de ver el mundo transcurren desde la niñez hasta la adolescencia, donde abandonamos nuestro lado investigador, lo desechamos cuando nos damos cuenta de que nuestra sociedad lo que predica son las gratificaciones a corto plazo, y partiendo de la impresión de que las ciencias y las matemáticas no nos ayudaran a sufragar gastos económicos altos, además se le puede sumar el hecho de que hay pocos modelos para discusiones inteligentes sobre ciencia y tecnología; las pocas personas que muestran algún aprecio hacia los saberes científicos son tachados, etiquetados llegando al punto de ser insultados como bichos raros.

¿Hasta que PROFUNDIDAD se puede cavar un agujero?

¿Cuándo es el CUMPLEAÑOS del mundo?

En estos tipos de preguntas podemos notar las ganas del descubrir, de investigar y de lograr un conocimiento, el cual se da en los primero años; pero desafortunadamente por muchas de las actitudes tomadas por los mayores callan estas inteligentes preguntas, es acaso pertinente que por el simple hecho de solo aparentar saber más que el otro vamos a interrumpir la curiosidad de los demás, no lo creo. En cambo se debería dar las herramientas esenciales para pensar.

Hay preguntas ingenuas, preguntas tediosas, preguntas mal formuladas, preguntas planteadas con una inadecuada autocrítica. Pero toda pregunta es un clamor por entender el mundo. No hay preguntas estúpidas.

En tiempos en el cual la economía estaba muy desbastada se llegó a pensar que el conocimiento y el aprender de el era una manera de salir de la pobreza, pero lastimosamente eso hoy en día ya no se ve de la misma forma, en cambio, hoy en día la enseñanza de las ciencias se vuelve poco inspiradora ya que esta demasiada extendida la idea de que la ciencia es demasiado difícil de entender y aprender para la gente normal, ¿pero a qué se debe tal idea?, a ello se debe a que cada vez se vuelve menos asombroso y cae en una monotonía donde la inspiración y el descubrimiento son los únicos valederos y no el asombro, la ciencia en su conocimiento y en el compartirlo debería prender la chispa del asombro al que la trata de comprender para así divulgar de forma más fácil el conocimiento.

Sostengo que la ciencia es una herramienta absolutamente esencial para toda la sociedad que tenga la esperanza de sobrevivir hasta el próximo siglo con sus valores fundamentales intactos... no sólo la ciencia abordada por sus practicantes, sino la ciencia entendida y abrazada por toda la comunidad humana. Y, si eso no lo consiguen los científicos, ¿quién lo hará?

Así que el llamado  ahora es a afrontar este mundo tan tersiverjado y a apoyarnos entre todos, siendo así el aprendizaje tanto del que enseña como del que aprende, y enseñarnos a nosotros mismo una habilidad esencial como es la de aprender a aprender.

El Mundo y sus Demonios

No Hay Preguntas Estúpidas (capítulo 19)

Carl Sagan

INVESTIGACIÓN - Maria Consuelo Hoyos Botero

El investigador es aquel que desde la vida cotidiana se encarga de buscar una respuesta sobre la realidad que observa, apoyándose en métodos teórico-científicos y poder rendir cuentas de esa realidad.

ROL DEL INVESTIGADOR

El investigador debe estar problematizando constantemente la realidad para lograr encontrar nuevas practicas investigativas, el investigador debe apoyarse siempre para sus investigaciones en lo teórico, práctico y contextual; manteniendo una postura objetiva, crítica hacia el conocimiento, respondiendo a su afanosa búsqueda por medio de su comprensión. Las investigaciones tomadas deben asumirlas como proyectos de vida para así dar todo de sí y lograr que sus investigaciones salgan a la luz y plantear nuevos conocimientos.

¿CÓMO SE HACE UN INVESTIGADOR?

La habilidad, desde la habilidad se hace un investigador, desde allí nace, llega a ese punto donde siente ese deseo de querer hacer algo y lograrlo, de el interrogarse por lo que no es posible buscándole así una respuesta que lo vuelva posible, dejando atrás las lineas rectas y tratando de ver la realidades desde otras perspectivas .. Encontrando así un espacio para ingeniar, todo ese pensamiento y conocimiento lo ayuda a afrontar un mundo que en ocasiones es hostil y nada claro, esto genera en el investigador la real habilidad. 

El investigador se hace al llegar a conocer y sentir las afecciones de los demás, los dolores, los quejidos... Todo esto en él hace que su saber crezca y que tomando conciencia que todo lo de hoy proviene desde el ayer, que las cosas tiene un orden y nada aparece por el azar o por el gusto propio del porque si; el investigador crece cuando mira, escucha, huele, siente, habla, ríe, llora, canta, sueña, en un sin fin de sentidos que que los desarrolla y le sirve para encontrar sus respuestas, el investigador siempre va en búsqueda de lo universal y lo común para poder crear la conciencia del otro, para lograr que el conocimiento no solo sea para uno si no que llegue a todos, se esparza y caiga en debate para que día a día ese conocimiento mejore y mejore las realidades de quien lo posea. El investigador siempre debe estar pendiente de su lenguaje, aquel lenguaje que lo lleva a entender a comprender y meditar ese que le posibilita la entrada al mundo y muchos mundos, pero sin olvidar la cultura las costumbres y ni mucho menos la historia, esto aspectos nos identifican como humanos y nos crea una línea de separación con el resto de los demás seres vivos.

Para el investigador la práctica junto con el conocimiento son el camino que le muestra una meta, un logro, y una técnica para lograr transformar la realidad y asumir el reto del cambio, es por eso que el investigar es una actividad creadora, un espacio para el cambo social y para el crecimiento intelectual.

INVESTIGACIÓN

La investigación se forja al momento de la exploración, en el momento del planteamiento de un problema, fijando problemas y elaborando preguntas orientadoras para entrar en la búsqueda de una justificación, que presente y apoye como fundamento el estudio, viendo de este modo la importancia y el impacto que tenga frente a un colectivo de personas y/o hacia una sociedad.

Un Modelo Para Investigación Documental

Maria Consuelo Hoyos Botero

CONCEPTOS

Ciencia: Cuerpo de ideas crecientes establecidas provisionalmente, siendo así un conjunto de conocimientos racionales, ciertos y probables, obtenidos metódicamente y sometidos a verificación; que avanza a través de la investigación científica, de esta forma nos permite hacer una reconstrucción conceptual de la realidad; ya que cada vez es más amplia, profunda y exacta.

La NO Ciencia: En la cual no es posible la verificación, siendo así que no existe el conocimiento perfecto, es decir, el conocimiento probado; interrumpiéndose de esta forma el proceso del conocimiento científico, pasos que suelen ser respetados para la formulación y desarrollo de nuevas teorías.

Investigación: La investigación es un largo y en ocasiones complejo proceso por medio del cual, se llega a los avances científicos, con la aplicación del método científico, resolviendo así problemas y/o tratando de explicar determinadas observaciones y obteniendo nuevos conocimientos.

Disciplina: La disciplina se define como un conocimiento riguroso y sistemáticos que hace referencia a una materia o a algún objeto concreto; además, la disciplina no se engloba en el conocimiento científico y determina que conocimientos científicos se deben usar; estando así un paso antes de la ciencia y teniendo un concepto más amplio que ella.

Teoría: La teoría es un sistema lógico compuesto por evidencias, axiomas y postulados; a partir de estos, se puede llegar a especulaciones, deducciones o postulaciones, mediante ciertas reglas o razonamientos.

Experiencia: Es un conocimiento que se elabora colectivamente, siendo así un conocimiento o habilidad derivada de la observación, participación o de las vivencias de un evento proveniente de los hechos de la vida.

Epistemología: Estudia el cómo se genera y se valida el conocimiento científico, siendo así su función la de analizar las evidencias para la justificación de los datos científicos, considerando con ello los factores tanto sociales como históricos.

Gnoseología: Su estudio se enfoca en la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, siendo así, el estudio del conocimiento en general, ya que su enfoque de estudio es el general, la gnoseología no estudia los conocimientos particulares, como puede ser la de las ciencias exactas.

Hermenéutica: La hermenéutica trata de explicar las relaciones que existen entre un hecho y el contexto en el cual sucede; empleada así en la interpretación y análisis tanto de textos como de contextos históricos y literarios.

Heurística: Es la capacidad que tiene una teoría para poder generar nuevos interrogantes, orientando así el conocimiento hacia diferentes enfoques; permitiendo que el investigador se mueva en una realidad dinámica y siendo un proceso creativo. 

Neguentropía: Busca el orden, equilibrio o control del caos para la subsistencia de algún sistema.

Método: Es el conjunto de instrumentos teóricamente diseñados que nos permiten poder comprobar la hipótesis e incluso construir modelos para ayudar a explicarla, describiendo o mostrando fenómenos o conductas sociales. El método va muy ligado a la teoría ya que se deben ir construyendo paralelamente.

Metodología: La metodología va ligada esencialmente al método, ya que esta define las orientaciones generales del método, si esto no sucede, el método quedaría sin guía y desligándose completamente de la teoría.

Táctica y Estrategia: La táctica consiste en tratar de reunir recursos y administrarlos para que de tal manera el plan de acción se pueda ejecutar, en cambio la estrategia, es un curso de acción determinado, camino a seguir para lograr los resultados esperados.

Entelequia: La entelequia se refiere a la unidad como concepto único y abstracto independientemente del objeto al cual representa.

Teología: Se encarga del estudio de Dios, totalmente ligada a la iglesia y encargada del estudio de los fenómenos religiosos y todo lo divino.

Teleología: Es el estudio de los propósitos de algún objeto o de algún ser, siendo así la atribución como finalidad a procesos concretos.

Doxa: La doxa que como traducción significa "opinión", es una condición para mantener el estado existentes  de las cosas en una sociedad.

Entropía: La entropía es similar al desorden de los sistemas.

Objetividad: La objetividades la capacidad de poder ver las cosas tal cual lo son y no como se quiere ver, permitiéndonos así actuar de una manera coherente, a ella se llega por medio del debate y la crítica de las diferentes teorías que se planteen sobre alguna actividad.

Neutralidad: La neutralidad es otro punto de vista de la realidad, otra interpretación; ya que siempre hay una ideología sea conciente o inconcientemente, que incluye o excluye según sea sus parámetro.

Subjetividad: La subjetividad se basa en el sujeto, ya que toma como referente sus percepciones y argumentos, siendo influidos por los deseos e intereses del sujeto; muchos de estos sujetos están atados a circunstancias históricas, políticas y culturales.